TAKAGI-1の目から

http://www.sankei.co.jp/news/050903/kei031.htm

　二輪車を人の顔に似せたのは、人間の脳が「目と口」に注意を払うとの研究結果があるため。さらに、「横線」よりも「斜め線」の方が認知されやすい傾向があるため、ヘッドライトをつり目形にした。

関連:
顔文字で日本と欧米の違いを表したものに納得「目は口ほどに物を言う」「アニメのキャラもこの違いが出てる」 – Togetter

刀に斬撃に耐える強度に見合う質量がある世界で、「ソードアート・オンライン 」の キリトくん の連続攻撃をするためには、刀を回転運動させた上で、位置移動の主導権を得ないといけない(即ち、間合いを握る)。

刀が相手を斬れない状況で、相手に間合いを詰められたら斬られてしまう。

それを避ける上で、二刀流は有効であったし、アスナとの連携は有効であった。また、アスナが刺突を得意としたことは(そもそもレイピアは、刺突用である)、スペースの有効活用の上で有効であった。

なお、常に位置移動の主導権を得るために、空中で機動できないならば、足は空中にあってはならない。

宮本 武蔵=著 渡辺一郎=校注 : 五輪書 (岩波文庫, 1985) p.128.

(風之巻)

又飛足(とびあし)をこのまざる事、飛あしはとぶをこりあげて、とびていつく心あり。

　註:

飛び上がると、それにとらわれ、次の動作の自由を失うことがある。

初出:
Facebook 2018/12/ 6

「レモン」は、頭の飾り。正しくは、太陽を表現したもののようです。三日月に変えることができます。

4:59～

5:03～

充電完了！！

頭の飾りはレモンじゃないよー(´・ω・`)? レモンすっぱかった。

— ウェザーロイド Airi (@TypeA_Airi) 2018年7月26日

この世をば…道長が詠んだ満月、１千年後の今宵も夜空に：朝日新聞デジタル (2018/11/23)

平安の貴族・藤原実資（さねすけ）の日記「小右記（しょうゆうき）」や道長自身の日記によると、道長はこの歌を寛仁２（１０１８）年１０月１６日に詠んだ。兵庫県の明石市立天文科学館の井上毅（たけし）館長が調べると、この日は確かに満月だったという。今年の旧暦１０月１６日は１１月２３日だ。

藤原道長の望月から千年、
寒空に 月を見上げて詠む:

この世をば
千里千歳の
月なると

理 さやか
高き夜空に

月を見上げる人が、時と場所を経ていることから、この世の一体感・連続性を感じる。そして、それが満ち欠けの理(ことわり)に等しく支配されていることを思う。これらのことを、邪魔のない夜に、彩かで高い月が示している。

なお、3つの歌の本歌取です。道長の『望月の歌』、白居易の「八月十五日夜、禁中獨直、對月憶元九」、和泉式部の「暗きより暗き闇路に生まれきて さやかに照らせ山の端の月」。

千年後の日本人として、やることはやった感。

初出:
Facebook 2018/11/24