あと、過去の事象を現代の知識・視点で云々するのは、やっぱ、ちょっと違う気がするのね…。
その時にはその時の空気と常識があり、それは今のものとは大きく違うはず。
それをすっ飛ばしてしまうのは、乱暴。私達が過去を見て学ぶことは必要だけど、今の常識で過去を断罪するのは、ちょっと、ね…
— せき のりかず (@kotonoha_s) September 1, 2018
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歴史とは、現在と過去との間の尽きることを知らぬ対話なのであります。 | きょうのことば | 読むページ | 大谷大学
「歴史とは、現在と過去との間の尽きることを知らぬ対話なのであります。」
E．H．カー（『歴史とは何か』岩波新書 40頁）
両さんによる、日本人の他国を見下したり、文化を享受したり理解しようとしない島国根性への一家言。 pic.twitter.com/G0kMeEWrbL
— 咲来さん@太鼓海愛好会 (@sakkurusan) April 27, 2018
うむ、これ↓はいい表現だ。我々も海外の寿司文化に対して寛容でありたい。
>「日本人にとってカリフォルニアロールは寿司じゃないでしょ？でも美味しい。それと同じよ」／本場・フランス人が「日本のパン」にショックをうけた6の理由https://t.co/5KF7wu6Mht
— 木曽崇＠「夜遊びの経済学」絶賛発売中！ (@takashikiso) May 9, 2018
マヨだらけの裏巻き寿司は日本人にとってエセ寿司だけど、インド人にとっては本物の寿司。ビーフカレーはインド人にとって神を冒涜するエセカレーだけど、日本人にとっては本物のカレー。本物の定義は人によって違うので、インド人にとっての本物の寿司は何かなといつも考えながら商売してます。
— Yugo??NFT査定するマン (@tokchin) May 17, 2018