横光利一 『旅愁』 「知識というものはたしかに人間を馬鹿にする…

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現代語化

「知識ってのはマジであほにするよな。疲れてアホ以上になっちまう。パリ土産はこれだけ。こんなとこに喜んでんじゃねぇってのは、喜ぶとこがあるんだな。」
「じゃ、早く帰ればいいじゃん。」
「帰りたくねぇもんは帰らねぇよ。人間ってどこまでアホになれるのか、ちょっと見てやるわ。」
「何キレてんだよ。日本にもう一回ちょんまげと着物着せたくてしょうがないだろ。」
「関係ねぇだろ。お前はパリのちょんまげと着物着てて文句ねぇじゃねぇか。」
「日本のちょんまげより、パリのちょんまげの方がまだマシだぜ。今ごろ二本差して歩けるかよ。」
「二本差してダメなら裸になれよ。日本丸見えだぞ。」
「ははは。」
「じゃ、ここで別れようぜ。つまんねぇ。俺は今夜は楽しみたいんだ。」
「ウケんなよ。あほ相手してると日本人の出世にも響くぜ。」
「そんなに出世したいのかよ。」
「行こう行こう。」
「あなたもいらっしゃいよ。」
「ドームに行こうぜ。まだ踊るには早いわ。」
「なんで俺ら喧嘩ばっかすんだよな。」
「パリに聞けよ。俺に感心した奴は全員死んだってさ。見てりゃわかるよ。ここ。」

原文 (会話文抽出)

「知識というものはたしかに人間を馬鹿にするところもあるんだね。へとへとにさせて阿呆以上だ。僕のパリへ来た土産はそれだけだ。こんな所へ来て嬉しがってる人間は、まア、嬉しがるような、お芽出度いところがあるんだな。」
「それじゃ、早く帰ればいいじゃないか。」
「帰ろうと帰るまいと、僕の勝手だよ。僕は人間というものが、どこまで馬鹿になるものか、も少し見てやろうと思ってるんだ。」
「何を君は怒ってるんだ。君は日本にもう一度、丁髷と裃を著せたくてしょうがないんだよ。」
「そんなことは君の知ったことじゃないよ。君はパリの丁髷と裃とを著てれば、文句はないじゃないか。」
「日本の丁髷よりや、パリの丁髷の方がまだいいや。今ごろ二本さして歩けるかというのだ。」
「二本さして悪けれや裸体になれ、日本人がまる見えだぞ。」
「ははははは。」
「君、もうここで別れよう。面白くなくなった。僕は今夜は一つ楽しみたいんだからね。」
「こうなって楽しめる奴は、楽しめよ。」
「じゃ、失敬、君のような阿呆にかかっちゃ、日本人も出世の見込みがなくなるだけだよ。」
「そんなに出世をしたいのか。」
「行こう行こう。」
「あなたもいらっしゃいよ。」
「ドームへ行きましよう。まだ踊りには早いわ。」
「どうして君と僕とは、こんなに喧嘩ばかりするのかね。」
「そんなことはパリに聞け。俺に感心した奴は、もう死んでる奴だといってるじゃないか。見ればいい。ここを。」

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