森鴎外 『伊沢蘭軒』 「十七夜当子譲忌日。去歳今宵正哭君。遠愁空…

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GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。 鬮ョ雜」�ソ�ス�ス�ス�ス�」鬩搾スオ�ス�コ髯キ莨夲スス�ア�ス�ス�ス�・鬮エ謇假スス�エ�ス�ス�ス�セ鬮」豈費スシ螟イ�ス�ス�ス�」鬯ョ�ォ�ス�ア髫カ謚オ�ス�ォ髯懈サゑスス�ァ鬩搾スオ�ス�コ鬮エ驛�スイ�サ�ス�ス隶呵カ」�ス�ク�ス�コ�ス�ス�ス�ヲ鬩搾スオ�ス�コ�ス�ス�ス�ス驕カ莨�ソス�ス�ク�ス�コ�ス�ス�ス�ス髯溯カ」�ソ�ス陞ッ蜻サ�ソ�ス�ス�ス鬮ォ�イ�ス�、�ス�ス�ス�ァ鬩幢ス「�ス�ァ驛「�ァ�ス�ス隴鯉スコ鬩幢ス「�ス�ァ鬩怜遜�ス�ォ驕カ謫セ�ス�ェ鬩搾スオ�ス�コ髯キ�キ�ス�カ�ス�ス�ス�ス鬩搾スオ�ス�コ�ス�ス�ス�ァ鬩搾スオ�ス�イ驕カ荵怜款�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス髫ィ蛛�スソ�ス隲��キ髮矩�醍袖隶€�「鬩幢ス「�ス�ァ髯句ケ「�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�。�ス�ス�ス�コ鬯ョ�ォ�ス�ア鬯ョ�ヲ�ス�ェ�ス�ス�ス�・鬩搾スオ�ス�コ�ス�ス�ス�ス鬩搾スオ�ス�コ鬮エ驛�スイ�サ�ス�シ隶捺慣�ス�ク�ス�イ�ス�ス�ス�ス


青空文庫図書カード: 森鴎外 『伊沢蘭軒』

現代語化

「17日は俺の友達の命日なんだ。去年は今夜ちょうどあいつを偲んで泣いてた。遠くから海の方を眺めて、悲しい気持ちで。西の城の上には相変わらず丸い月が出てて。あいつの眠る江都の墓を照らしてるはず」
「お返事します」
「先生が俺の和歌の返歌を宮中の前に出したって聞いて、光栄に思います。そもそも俺、窮屈なことが苦手だから、返歌は特に苦手なんです。先生にもご覧になって褒めてくださったそうで、ありがとうございます」
「俺の歌集はとっくに大阪飛脚に預けました。すぐにお届けできると思ってましたが、まだ届いてないみたいですね。届かなかったらまた都合の良い便で教えてください。拝見させていただきます」
「たびたび宮中に出ているとのこと、詳しく教えていただいてありがとうございます。私も嬉しいです」
「すごい話ですね。すぐにお宜山に送りました」
「お三男様がお作りになった歌が、あまりにも上手で驚きました。おっしゃった通りの内容で、文面からは好感が伝わってきます。うちの菅三も15になりますが、少し和歌を作らせてはいますけど、どうってことないです」
「鵬斎は長生きしないかもしれないって聞いて、残念に思います。塩焚きがお好きと聞いて、都合の良い機会があればと思っていますが、そうするとかえって邪魔になるかもしれませんね」
「木駿卿には前回お目にかかれず、今も残念に思っています。お伝えください」
「先日、霞亭の一周忌に柴山にお墓参りに来てくださったそうで、お礼をお伝えください」
「中秋の名月の様子をお知らせいただき、ありがとうございます。備後の中秋に作った拙い歌を写してお送りします。できが悪くてお笑いいただければ」
「お礼の品をいただき、ありがとうございます。流行りの痢疾にかかって、8月3日に亡くなりました。(28日から苦しみ始め、亡くなったのは朝5時でした。3日間くらいでしょうか)。お敬を始め、哀しみを察してしていただければ幸いです」
「玄間学が屈原と同じようなことになったのは、どういうわけでしょうか。国にいたときも素行が悪いことで有名だった男なので、きっとそのせいです。でも、どこに行っても一旗上げる男で、仙台か金沢に行くのも良かったと思いますが、残念なことです」
「梧堂金輪のことを折に触れて思い出します。和尚にお会いになりましたら、よろしくお伝えください。草々。晋帥拝白」

原文 (会話文抽出)

「十七夜当子譲忌日。去歳今宵正哭君。遠愁空望海東雲。備西城上仍円月。応照江都宿草墳。」
「御返事。」
「公作御次韻御前へ出候由、大慶仕候。元来局束にこまり候故、次韻は別而出来兼候。御覧にも入候而、御称しも被下候由、難有仕合に奉存候。」
「拙集はよほど前に大坂飛脚に出し候。とく参候半と被存候処、今以不参候よし、いよ/\不参候はば又之便に御申こし可被下候。吟味可仕候。」
「度々御前へ御出被成候よし委曲被仰下、於私も拍悦の御事に候。」
「妙々奇談珍敷奉存候。一覧直に宜山へ遣し候。」
「御三男様御作吐舌申候。被仰候事を被仰下、辞気藹然感じ申候。私方菅三も十五になり候。詩少しつくらせ候へ共きこえ不申候。」
「鵬斎ながき事有之まじく候由気之毒に候。焚塩すきと承、よき便あらばと存候へ共、さ候へば却而邪魔ものなるべし。」
「木駿卿前遊に逢不申、今以て残念に候。宜被仰可被下候。」
「此比霞亭一週忌柴山など墓参被成下候由、宜御礼御申可被下候。」
「中秋光景被仰下忝奉存候。備後の中秋有拙詩、うつさせ指上候。悪作御一笑可被下候。」
「扨おとらへよき物被下忝奉存候。然所流行痢疾にて八月三日相果候。(廿八日よりわづらひ付候は夜四つ時、死候は朝五つ時、其間三日計也。)お敬はじめ哀傷御憐察可被下候。」
「玄間学屈原候こといかなるわけに候哉。国に居候時も阿堵に不埒多きをのこ、定而其事なるべし。しかし何処へ行ても一あてはあてるをのこ、仙台か金沢へゆくもよかるべきに、可惜ことに候。」
「梧堂金輪時々おもひ出候。和尚に御逢被成候はば、宜御申可被下候、草々。晋帥拝白。」

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