森鴎外 『伊沢蘭軒』 「福井へ尋申候。甚よく遇せられ、昨年断被申…

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GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。 髮趣ｿｽ�ｽ�｣驍ｵ�ｺ陷会ｽｱ�ｽ�･髴托ｽｴ�ｽ�ｾ髣比ｼ夲ｽｽ�｣鬮ｫ�ｱ隶抵ｽｫ陜滂ｽｧ驍ｵ�ｺ髴郁ｲｻ�ｽ讙趣ｽｸ�ｺ�ｽ�ｦ驍ｵ�ｺ�ｽ�ｽ遶企��ｸ�ｺ�ｽ�ｽ陟趣ｿｽ螯呻ｿｽ�ｽ髫ｲ�､�ｽ�ｧ驛｢�ｧ郢ｧ�ｽ譌ｺ驛｢�ｧ驗呻ｽｫ遶擾ｽｪ驍ｵ�ｺ陷ｷ�ｶ�ｽ�ｽ驍ｵ�ｺ�ｽ�ｧ驍ｵ�ｲ遶乗劼�ｽ�ｿ�ｽ�ｽ隨假ｿｽ諠ｷ雋頑瑳讀｢驛｢�ｧ陋幢ｽｵ�ｽ�ｽ�｡�ｽ�ｺ鬮ｫ�ｱ鬮ｦ�ｪ�ｽ�･驍ｵ�ｺ�ｽ�ｽ驍ｵ�ｺ髴郁ｲｻ�ｼ讓抵ｽｸ�ｲ�ｽ�ｽ


青空文庫図書カード: 森鴎外 『伊沢蘭軒』

現代語化

「福井を訪ねたとき、とてもよくしてもらって、「去年お伝えしたことは途中での勘違いだった」と聞きました。何より立派だったのが家屋や庭園で、障子一枚、草の一本、石の一つまで、すべてに心が込められていて、額や対聯の数も黄檗山より多く、隙間はすべてアンヘラで埋められていて、千金二千金もかけて作ったとは思えないものでした。露台や庭の欄干は赤と緑が交互に塗られていて、吊り下げられた灯籠は300以上ありました。田舎者の僕が京都の門跡を初めて見たときより驚きました。ただし、技巧と細工を駆使して組み合わせたもので、僕のような者が3日間もこんな家にいたら、大病になると思います。今後何度か訪ねて、珍蔵をお願いしたいのですが、今はそのことが気がかりでたまりません。」
「稲荷祭。」
「御蔭祭。」
「趣があり素晴らしいものでした。土佐の画家たちが社頭の儀式を見物していたり、道中の行列を見物していたり、洛東では騎馬音楽があり、そこにも見物客がいました。御蔭森御旅所では、音楽と神供を観覧していました。江戸の人とは違う心遣いに感心しました。」
「帰り道、小野毛人の墓に参拝しました。石棺のふたが地面に現れていて（8尺×5尺くらい）、内部はふたを外して見ると、小石が詰めてありました。墓誌があると思っていましたが。八瀬の小原あたりで、とても静かな山の上でした。」
「この日の御蔭山（今回初めて訪れました）から回ったところ、茶屋が1軒もなくて、とてもお腹がすきました。人は窮するとすごいことを言うものです。肥満の僕の大腹も、腹ぺこで痩せていくようです。この話は皆川さんに伝えてください。」
「今日まで、書林に朝夕少しずつ通いましたが、手にとって見られる本は1冊もありませんでした。」
「一切経音義はお借りしました。義疏と内経はまだ見つかりません。明日は坂本山王祭、明後日は葵祭を見に行って、その後奈良に先に行く予定です。また後ほどご報告します。頓首。4月14日。狩谷望之。蘭軒先生御前」
「一昨年より増えたように思います」

原文 (会話文抽出)

「福井へ尋申候。甚よく遇せられ、昨年断被申候事途中之間違のよし等被申候。何より以家屋園池之結構、小障子一枚といへども、一草一礫といへ共、みな／＼心を用ひ、額聯之数は黄檗山より多く、すきま／＼はアンヘラにてはりつめ、中々千金二千金之用途にて作り候物に無之、露台、庭の檻、朱緑間錯、釣燈籠凡三百にあまり申候。実に田舎漢の京の門跡を始而見候より驚申候。但し工ときたな細工とを以組詰たるものにて、僕など三日も右之家に居候ものならば、大病に相成候事相違有之まじく被存候。此後数度参候而珍蔵乞可申所存に候へども、但右之一儀に迷惑いたし居申候。」
「稲荷祭。」
「御蔭祭。」
「古雅結構、面き事に御座候。（森云。面の下原文白字を脱す。）土佐画の画工等、或は社頭の式を観をみる人あり。（森云。をみ二字衍文。）或は路中行装を観もの有、洛東にて騎馬音楽有之、此所へ来りみるもの有。御蔭森御旅所にて、音楽神供を観するもの有。江戸人と違心を用候事感心いたし候。」
「右之帰路小野毛人墓へ参り申候。石槨ふた土上に現れ出（八尺に五尺ほど）有之、内には右之蓋石取除見候へば、小礫を以てつめ有之候。果して右之内に墓志有之事と被存候。八瀬小原辺にて甚幽邃なる山上に御座候。」
「此日御蔭山（これさへ此度はじめて参りし也）より廻りし所、茶屋等一向無之、饑甚し。人窮する時驚人之句あり。肥し身の我大はらもひだるさにやせ行やうにおもひけるかな。此一条皆川へ御話可被下候。」
「今日迄両三輩づゝ朝夕書林も参候所、手に取てみる様なる本者一冊といへ共無之候。」
「一切経音義は頼申候。義疏と内経はいまだ見当り不申候。明日坂本山王祭、明々後日葵祭拝見候て、南都へ一先罷越可申と存居候。猶後便可申上候。頓首。四月十四日。狩谷望之。蘭軒先生御前。」
「一昨年より増り候様に覚申候」

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