中川 淳一郎「ウェブはバカと暇人のもの」

評価・状態: 得られるものがあった本★★☆

購入: 2010/10/23
読了: 2010/11/12

404 Blog Not Found:梅田望夫と中川淳一郎の共通点 - 書評 - ウェブはバカと暇人のもの

「ネット失望の時代」がやってきた: 歌田明弘の『地球村の事件簿』

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刺激等価性――「空気」の本質。感情移入と非論理をつなげるもの

山本 七平「「空気」の研究」と中川 淳一郎「ウェブはバカと暇人のもの」では、問題行動として感情移入を捉えていた。

感情移入(=共感)が非論理につながる機序(:メカニズム)に関して、岸田 一隆「科学コミュニケーション――理科の〈考え方〉をひらく」に記述がある。また、関係する、非論理を生む人間がもつ性質として"刺激等価性"が挙げられている:

岸田 一隆 : 科学コミュニケーション――理科の〈考え方〉をひらく (平凡社新書, 2011) pp.113-114.

　確率を苦手とするもう一つの理由は、先ほどから述べている、共感性の強さです。私たちは大事件や大事故や大災害の様子を報道などで目の当たりにします。すると、私たちはそれを自分の身の回りで起きたことのように共感してしまいます。...

　私たちには、確率的に起こりやすいことと起こりにくいことの区別が難しいのです。極端に言うと、どれも「同程度に起こりうる」ように思ってしまいます。確率は同じなのだから、被害が大きいリスクの方を恐れることになります。こうした心の働きは実に非論理的です。そして、それは人間の「刺激等価性」という心理現象と関係しています。

...

　人間以外の動物にはほとんど見られない人間特有の心理現象に「刺激等価性」というものがあります。「AならばB」という論理を学習すると、ほぼ自動的に「BならばA」という関係を結論するという現象です。

ネットの勝利条件を「ウェブはバカと暇人のもの」から考える

中川 淳一郎 : ウェブはバカと暇人のもの (光文社新書, 2009)を読んだ。同書の副題は、「現場からのネット敗北宣言」である。しかし、私は“勝利条件”を書いた本であると考えた。理由を記す。

同書 p.19.

>私はネットの使い方・発信情報について、「頭の良い人」「普通の人」「バカ」に分けて考えたい。梅田氏[:梅田 望夫 氏] の話は「頭の良い人」にまつわる話であり、私は本書で「普通の人」「バカ」にまつわる話をする。

>　一般の人は「ネットはただ単にとんでもなく便利なツールであり、暇つぶしの場である」とだけ考えることでネットと幸せなつきあい方ができるようになる。

>　・ネットはプロの物書きや企業にとって、もっとも発言に自由度がない場所である
　・ネットが自由な発言の場だと考えられる人は、失うものがない人だけである

>　これのどこが「行動様式の多様化」だろうか。ヤフーを筆頭とするメガサイトの圧倒的集客力と、グーグルによる検索結果に従うことにより、ネットは人々をより均一化したのである。もはや知識の差別化はネットではできない。

感情移入。「空気」と「バカと暇人のウェブ」をつなぐ

中川 淳一郎 : ウェブはバカと暇人のもの (光文社新書, 2009) p.37.

>　当件のミソは、「全国の亀田関係者」「吉野屋の店員」はまったく怒っておらず、関係のない人が怒っている点である。

>　森[:森 達也 氏]　... 「もし被害者やその遺族がそれ[:オウム真理教(現、アーレフ)の信者たちの姿をとらえたドキュメンタリー作品『A』『A2』]を見たら、どう思うかを考えろ、お前はその責任取れるのか」式の批判です。一度だけ、上映会場でその疑問をぶつけてきた人がいたので、「あなたは被害者ではないのだから、あなたはどう思ったのかを僕はまず聞きたい」と質問し返したら、答えてくれないんです。……何というか、そんなことは考えたくないといった感じで、とにかく被害者が……の一点張りなんです。

>　ではここで、われわれはもう一度、何かを決定し、行動に移すときの原則を振りかえってみよう。それは「『空気』の研究」でのべたとおり、その決定を下すのは「空気」であり、空気が醸成される原理原則は、対象の臨在感的把握である。そして臨在感的把握の原則は、対象への一方的な感情移入による自己と対象との一体化であり、対象への分析を拒否する心的態度である。従ってこの把握は、対象の分析では脱却できない。

>「ケーブルテレビを導入した場合、あなたの娯楽の幅がどのくらい広がるのか、少しの間、想像してみる」ことを求めた。さらに、自分だったらケーブルテレビの利点をどのように使い、どのように楽しむかを想像させた。その結果、ケーブルテレビのサービスに関する情報を受け取るだけの場合には、一九・五％の人しか契約書にサインしなかったのに対し、ケーブルテレビの利用に関していろいろと想像するように求められた場合には四七・四％もの人がサインをしたのである。　[(自己説得)]

「社会によるメディアの総活用」の思想的意義

メディア全体を活用して、より適切な解を導こう」に書いた、

　"社会によるメディアの総活用、ひいては個人知の総活用。そして、これを実現するための個人行動"

は、

「ウェブ進化論」を　正、
「バカと暇人のもの」を　反として、
合にあたる。

また、「アテネの学堂」の内外要素の関係図 (知的ネット空間「アテネの学堂」 5つのリスト)の「結合点」をどのようにして実現するのか、すなわち、知的ネット社会「アテネの学堂」とリアル社会をどのようにしてまとめるのか、という問題に対する解にあたる。