夏目漱石 『吾輩は猫である』 「あれが君の伯父さんか」…

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GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。 鬯ッ�ョ�ス�ョ鬮ョ諛カ�ス�」�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�」鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ョ�ッ�ス�キ髣費スィ陞滂スイ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ア�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�・鬯ッ�ョ�ス�エ髫ー�ス竏橸ソス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�エ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�セ鬯ッ�ョ�ス�」髮朱メ�イ�サ�ス�ス�ス�シ髯樊サゑスス�イ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�」鬯ッ�ッ�ス�ョ�ス�ス�ス�ォ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ア鬯ョ�ォ�ス�カ髫ー螟イ�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ォ鬯ョ�ッ隲幄肩�ス�サ郢ァ謇假スス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ッ�ョ�ス�エ鬯ゥ蟷「�ソ�ス�ス�ス�ス�イ�ス�ス�ス�サ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬮ォ�カ陷サ�オ�ス�カ�ス�」�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ヲ鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ゥ蛹�スス�カ髣費スィ�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ョ�ッ雋�スッ�ス�カ�ス�」�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス鬮ッ讖ク�ス�ッ髯キ�サ�ス�サ�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ッ�ョ�ス�ォ�ス�ス�ス�イ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�、�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ッ�ゥ陝キ�「�ス�ス�ス�「�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ゥ蟷「�ス�「�ス�ス�ス�ァ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬮ォ�エ鬲�シ夲スス�ス�ス�コ鬯ッ�ゥ陝キ�「�ス�ス�ス�「�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ッ�ゥ隲、諞コ笳擾ソス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ォ鬯ゥ蛹�スス�カ髫ー�ォ�ス�セ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ェ鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ョ�ッ�ス�キ�ス�ス�ス�キ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�カ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�イ鬯ゥ蛹�スス�カ髣包スオ隲、諛茨スャ�セ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ョ�ォ�ス�ィ髯句ケ「�ソ�ス�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス鬮ォ�イ�ス�ス�ス�ス�ス�キ鬯ョ�ョ驕擾スゥ�ス�ス鬩「蟠趣ス「螟懷楜�つ€�ス�ス�ス�「鬯ッ�ゥ陝キ�「�ス�ス�ス�「�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ョ�ッ陷ソ�・�ス�ケ�ス�「�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�。�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ッ�ッ�ス�ョ�ス�ス�ス�ォ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ア鬯ッ�ッ�ス�ョ�ス�ス�ス�ヲ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ェ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�・鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ッ�ゥ隰ウ�セ�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ッ�ョ�ス�エ鬯ゥ蟷「�ソ�ス�ス�ス�ス�イ�ス�ス�ス�サ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�シ鬮ォ�カ隰撰スコ隲キ�」�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�イ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス


青空文庫図書カード: 夏目漱石 『吾輩は猫である』

現代語化

「あれが君の伯父さん?」
「あれが伯父だよ」
「なるほど」
「ははは、豪傑だろう。自分もこんな伯父さんがいて幸せだよ。どこへ連れて行ってもあの調子なんだ。君もびっくりしたでしょ」
「別にそんなに驚かないよ」
「それでも驚かないなら、胆が据わってるね」
「でもあの伯父さんはなかなか立派なところがあると思うよ。精神修養を勧めてるなんて、すごいと思う」
「すごいと思うんだ。君も今に60歳くらいになると、あの伯父さんみたいになってるかもしれないよ。ちゃんとしないとね。時代遅れってのはダサいよ」
「君はすごく時代遅れを気にするけど、場合によっては時代遅れの方がすごいんだよ。そもそも今の学問ってのはずっと先を目指すだけで、どこまで行っても終わりはないでしょ。満足できないよ。その点、東洋の学問は消極的で味わいがある。心そのものを鍛えるんだからね」
「すごいこと言い出したな。なんだか八木独仙みたいなこと言ってるね」

原文 (会話文抽出)

「あれが君の伯父さんか」
「あれが僕の伯父さんさ」
「なるほど」
「ハハハ豪傑だろう。僕もああ云う伯父さんを持って仕合せなものさ。どこへ連れて行ってもあの通りなんだぜ。君驚ろいたろう」
「なにそんなに驚きゃしない」
「あれで驚かなけりゃ、胆力の据ったもんだ」
「しかしあの伯父さんはなかなかえらいところがあるようだ。精神の修養を主張するところなぞは大に敬服していい」
「敬服していいかね。君も今に六十くらいになるとやっぱりあの伯父見たように、時候おくれになるかも知れないぜ。しっかりしてくれたまえ。時候おくれの廻り持ちなんか気が利かないよ」
「君はしきりに時候おくれを気にするが、時と場合によると、時候おくれの方がえらいんだぜ。第一今の学問と云うものは先へ先へと行くだけで、どこまで行ったって際限はありゃしない。とうてい満足は得られやしない。そこへ行くと東洋流の学問は消極的で大に味がある。心そのものの修業をするのだから」
「えらい事になって来たぜ。何だか八木独仙君のような事を云ってるね」

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