太宰治『津軽』「予が漫遊もと医学の為なれば医事にかかれる…

GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。鬮ｮ雜｣�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�｣鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ髯ｷ莨夲ｽｽ�ｱ�ｽ�ｽ�ｽ�･鬮ｴ謇假ｽｽ�ｴ�ｽ�ｽ�ｽ�ｾ鬮｣豈費ｽｼ螟ｲ�ｽ�ｽ�ｽ�｣鬯ｮ�ｫ�ｽ�ｱ髫ｶ謚ｵ�ｽ�ｫ髯懈ｻゑｽｽ�ｧ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ鬮ｴ驛�ｽｲ�ｻ�ｽ�ｽ隶呵ｶ｣�ｽ�ｸ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｦ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ驕ｶ莨�ｿｽ�ｽ�ｸ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ髯溯ｶ｣�ｿ�ｽ陞ｯ蜻ｻ�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ鬮ｫ�ｲ�ｽ�､�ｽ�ｽ�ｽ�ｧ鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ驛｢�ｧ�ｽ�ｽ隴鯉ｽｺ鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ鬩怜遜�ｽ�ｫ驕ｶ謫ｾ�ｽ�ｪ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ髯ｷ�ｷ�ｽ�ｶ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｧ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｲ驕ｶ荵怜款�ｽ�ｽ�ｽ�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ髫ｨ蛛�ｽｿ�ｽ隲��ｷ髮矩�醍袖隶�｢鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ髯句ｹ｢�ｽ�ｵ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�｡�ｽ�ｽ�ｽ�ｺ鬯ｮ�ｫ�ｽ�ｱ鬯ｮ�ｦ�ｽ�ｪ�ｽ�ｽ�ｽ�･鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ鬮ｴ驛�ｽｲ�ｻ�ｽ�ｼ隶捺慣�ｽ�ｸ�ｽ�ｲ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ

青空文庫図書カード: 太宰治『津軽』

現代語化

「私の旅もとのもと医学のためなので医学にかかわることは雑談といえども別に記録して同志の人にも示します。ただこの書は旅中見聞したことを筆のついでに記したもので、強くそのことの虚実を正さず、誤って記したことも多いでしょう。」
「奥州三馬屋（作者注。三厩の古称）は、松前渡海の港で、津軽領外ヶ浜にあり、日本東北の果てです。むかし源義経が高館をのがれ蝦夷へ渡ろうとこの所まで来たときに、渡るべき順風がなかったので数日間逗留し、あまりに耐えかねて、所持の観音の像を海底の岩の上に置いて順風を祈ったところ、たちまち風が変わり恙なく松前の地に渡ることができました。その像はいまもこの所の寺にあり、義経の風祈りの観音と呼ばれています。また波打際に大きな岩があり、馬屋のように穴が3つ並んでいます。これは義経の馬を立たせた所で、これによりてこの場所を三馬屋と称するようになったそうです。」
「奥州津軽の外ヶ浜に平館という所があります。この所の北に当たり、巌石が海に突出た所があり、これを石崎の鼻と言います。その所を越えてしばらく行くと朱谷があります。山々が高くそびえている間から細い谷川が流れ出て海に落ちます。川の土石はすべて朱色で、水の色まで真っ赤です。ぬれた石が朝日に映える色はまことに華やかで目覚める心地がします。その落ちる所の海の小石までも多く朱色です。北辺の海中の魚はすべて赤いと云います。谷にある朱の気によりて、海中の魚や、あるいは石までも朱色になることは、無情有情ともにこれに感ずる事のようです。」
「その大きさは2里3里にも及ぶのかもしれませんが、ついにその魚の全身を見た人はいません。まれに海上に浮いているのを見ると大きな島がいくつかできたようになり、これはおきの背中や尾鰭などが少しづつ見えているのだそうです。20尋30尋の鯨を飲み込むのが、鯨の鰯を飲むようなものなので、この魚が来ると鯨は東西に逃げ去ります。」
「この三馬屋に逗留していた頃、ある夜、この家の近くの老人が来たので、家内の祖父祖母などが集まって、囲炉裏を囲んで四方山の物語をしましたが、彼ら語ったところは、さてもこの二三十年以前松前の津波ほど恐ろしいことはなく、その頃風も静かに雨も遠かったのですが、ただ何となく空の気配が曇ったようでした。それで夜々折々光り物して東西に天空を飛行するものがおり、次第に激しく、その4、5日前に到ると昼間にもいろいろの神々が天空を飛行なさいます。衣冠にて馬上に見えたり、あるいは竜に乗り雲に乗り、あるいは犀象のようなものに打乗り、白い装束のものあり、赤や青などさまざまな出立のものもあり、その姿もまた大きいのあり、小さいものあり、異類異形の仏神が空中所狭しと東西に飛行なさいます。私たちも皆外へ出て毎日々々有難く拝んでいました。不思議な事にてまのあたり拝み奉ることよと4、5日も過ぎた頃、ある夕暮れ、沖の方を見やると、真っ白にして雪の山のようなものが遥かに見えます。あれ見ろ、また不思議なものが海中にできたのだといううちに、だんだんと近く寄ってきて、近く見えし嶋山の上を打ち越して来るのを見ると大浪が打ち寄せてくるのです。すは津波こそ、はや逃げよ、と老若男女われ先にと逃げ惑いましたが、しばしの間に打ち寄せて、民屋田畑草木禽獣まで少しも残らず海底のみくずと成りました。生き残った人間、海辺の村里には一人もいません。それは初めに神々がお空を飛行なさっていたのはこの大変な事があることを知らせなさって民を逃がしなさったのだといいかわして恐れ申しましたと語りました。」

原文 (会話文抽出)

「予が漫遊もと医学の為なれば医事にかかれることは雑談といへども別に記録して同志の人にも示す。只此書は旅中見聞せる事を筆のついでにしるせるものにして、強て其事の虚実を正さず、誤りしるせる事も多かるべし。」
「奥州三馬屋（作者註。三厩の古称。）は、松前渡海の津にて、津軽領外ヶ浜にありて、日本東北の限りなり。むかし源義経、高館をのがれ蝦夷へ渡らんと此所迄来り給ひしに、渡るべき順風なかりしかば数日逗留し、あまりにたへかねて、所持の観音の像を海底の岩の上に置て順風を祈りしに、忽ち風かはり恙なく松前の地に渡り給ひぬ。其像今に此所の寺にありて義経の風祈りの観音といふ。又波打際に大なる岩ありて馬屋のごとく、穴三つ並べり。是義経の馬を立給ひし所となり。是によりて栽を三馬屋と称するなりとぞ。」
「奥州津軽の外ヶ浜に平館といふ所あり。此所の北にあたり巌石海に突出たる所あり、是を石崎の鼻といふ。其所を越えて暫く行けば朱谷あり。山々高く聳えたる間より細き谷川流れ出て海に落る。昆の土石皆朱色なり。水の色までいと赤く、ぬれたる石の朝日に映ずるいろ誠に花やかにして目さむる心地す。其落る所の海の小石までも多く朱色なり。北辺の海中の魚皆赤しと云。谷にある所の朱の気によりて、海中の魚、或は石までも朱色なること無情有情ともに是に感ずる事ふしぎなり。」
「其大きさ二里三里にも及べるにや、つひに其魚の全身を見たる人はなし。稀れに海上に浮たるを見るに大なる島いくつも出来たるごとくなり、是おきなの背中尾鰭などの少しづつ見ゆるなりとぞ。二十尋三十尋の鯨を呑む事、鯨の鰯を呑むがごとくなるゆゑ、此魚来れば鯨東西に逃走るなり。」
「此三馬屋に逗留せし頃、一夜、此家の近きあたりの老人来りぬれば、家内の祖父祖母など打集り、囲炉裏にまとゐして四方山の物語せしに彼者共語りしは、扨も此二三十年以前松前の津波程おそろしかりしことはあらず、其頃風も静に雨も遠かりしが、只何となく空の気色打くもりたるやうなりしに、夜々折々光り物して東西に虚空を飛行するものあり、漸々に甚敷、其四五日前に到れば白昼にもいろいろの神々虚空を飛行し給ふ。衣冠にて馬上に見ゆるもあり、或は竜に乗り雲に乗り、或は犀象のたぐひに打乗り、白き装束なるもあり、赤き青き色々の出立にて、其姿も亦大なるもあり小きもあり、異類異形の仏神空中にみちみちて東西に飛行し玉ふ。我々も皆外へ出て毎日々々いと有難くをがみたり。不思議なる事にてまのあたり拝み奉ることよと四五日が程もいひくらすうちに、ある夕暮、沖の方を見やりたるに、真白にして雪の山の如きもの遥に見ゆ。あれ見よ、又ふしぎなるものの海中に出来たれといふうちに、だんだんに近く寄り来りて、近く見えし嶋山の上を打越して来るを見るに大浪の打来るなり。すは津波こそ、はや逃げよ、と老若男女われさきにと逃迷ひしかど、しばしが間に打寄て、民屋田畑草木禽獣まで少しも残らず海底のみくづと成れば、生残る人民、海辺の村里には一人もなし、扨こそ初に神々の雲中を飛行し給ひけるは此大変ある事をしろしめして栽を逃去り給ひしなるべしといひ合て恐れ侍りぬと語りぬ。」

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