太宰治 『津軽』 「撃てば則ち草に匿れ、追へば即ち山に入つた…

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GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。 髮趣ソス�ス�」驍オ�コ陷会スア�ス�・髴托スエ�ス�セ髣比シ夲スス�」鬮ォ�ア隶抵スォ陜滂スァ驍オ�コ髴郁イサ�ス讙趣スク�コ�ス�ヲ驍オ�コ�ス�ス遶企��ク�コ�ス�ス陟趣ソス螯呻ソス�ス髫イ�、�ス�ァ驛「�ァ郢ァ�ス譌コ驛「�ァ驗呻スォ遶擾スェ驍オ�コ陷キ�カ�ス�ス驍オ�コ�ス�ァ驍オ�イ遶乗劼�ス�ソ�ス�ス隨假ソス諠キ雋頑瑳讀「驛「�ァ陋幢スオ�ス�ス�。�ス�コ鬮ォ�ア鬮ヲ�ェ�ス�・驍オ�コ�ス�ス驍オ�コ髴郁イサ�シ讓抵スク�イ�ス�ス


青空文庫図書カード: 太宰治 『津軽』

現代語化

「撃てば即ち草に隠れ、追えば即ち山に入った蝦夷族の版図であった奥州、山岳重畳して到るところ天然の障壁をなし、交通を阻害してきた奥州、風波高く海運不便な日本海と、北上山脈によってさえぎられて発達しない鋸歯状の岬湾の多い太平洋に包まれた奥州。しかも冬期降雪が多く、本州の中で一番寒く、古来、数十回の凶作に襲われたという奥州。九州の耕地面積の2割5分に対して、わずか1割半を占める哀れな奥州。どこから見ても不利な自然的条件に支配されているその奥州は、さて、630万の人口を養うために、今日いかなる産業に頼っているのだろうか。 どの地理書をひもといても、奥州の地たるや本州の東北端に位置し、衣食住、いずれも粗樸であるとある。古来からの茅葺、柾葺、杉皮葺は、とにかくとして、現在多くの民は、トタン葺の家に住み、風呂敷をかぶって、もんぺをはき、中流以下悉く粗食に甘んじている、という。真偽やいかに。それほど奥州の地は、産業に恵まれていないのだろうか。高速度を誇りとする20世紀の文明は、ひとり東北の地に到達していないのだろうか。否、それは既に過去の奥州であり、人もし現代の奥州について語ろうと欲すれば、まず文芸復興直前のイタリアにおいて見受けられたあの鬱勃たる擡頭力を、この奥州の地に認めなければならない。文化において、はたまた産業において然り。かしこくも明治大帝の教育に関する大御心はまことに神速に奥州の津々浦々にまで浸透して、奥州人特有の聞き苦しい鼻音の減退と標準語の進出とを促し、かつての原始的状態に沈淪した蒙昧な蛮族の居住地に教化の御光を与え、而して、いまや見よ、開発また開拓、膏田沃野が刻一刻と増加することを。そして改良また改善、牧畜、林業、漁業が日に日に盛大になることを。まして況んや、住民の分布が薄く、将来の発展の余裕がまた大いにこの地にありというに於いてをや。

むく鳥、鴨、四十雀、雁などの渡り鳥の大群が、食を求めてこの地方をさまよひ歩くように、膨脹時代にあった大和民族が各地方より北上してこの奥州に到り、蝦夷を征服しつつ、あるいは山に猟し、あるいは川に漁して、さまざまな富源の魅力に引きつけられ、あちらこちらと、さまよひ歩いた。かくして数代経過し、ここに人々は、思い思いの地に定着して、あるいは秋田、庄内、津軽の平野に米を植え、あるいは北奥の山地に植林を試み、あるいは平原に馬を飼い、あるいは海辺の漁業に専念して以て今日における隆盛なる産業の基礎を作ったのである。奥州6県、630万の民はかくして先人の開発した特徴ある産業を疎かにせず、益々これが発達の途を講じ、渡り鳥は永遠にさまよえども、素朴なる東北の民は最早や動かず、米を作ってリンゴを売り、鬱蒼たる美林に続く緑の大平原には毛並輝く見事な若駒を走らせ、出漁の船は躍る銀鱗を満載して港にはいるのである。」
「お酒はどうします? リュクサックに、ビールの二、三本も入れておきましょうか?」
「いや、いいです。無ければ無いで、また、それは、別に。」
「いや、どうも。酒、と聞くとひやっとするよ。針の筵だ。」
「僕もね、ひとりじゃ我慢もできるんだけど、君の顔を見ると、飲まずにはいられないんだ。今別のMさんが配給のお酒を近所から少しづつ集めておくって言ってたから、今別にちょっと寄ってみようじゃないか。」
「みんなに苦労をかけるわい。」

原文 (会話文抽出)

「撃てば則ち草に匿れ、追へば即ち山に入つた蝦夷族の版図たりし奥州、山岳重畳して到るところ天然の障壁をなし、以て交通を阻害してゐる奥州、風波高く海運不便なる日本海と、北上山脈にさへぎられて発達しない鋸歯状の岬湾の多い太平洋とに包まれた奥州。しかも冬期降雪多く、本州中で一番寒く、古来、数十回の凶作に襲来されたといふ奥州。九州の耕地面積二割五分に対して、わづかに一割半を占むる哀れなる奥州。どこから見ても不利な自然的条件に支配されてゐるその奥州は、さて、六百三十万の人口を養ふに、今日いかなる産業に拠つてゐるであらうか。 どの地理書を繙いても、奥州の地たるや本州の東北端に僻在し、衣、食、住、いづれも粗樸、とある。古来からの茅葺、柾葺、杉皮葺は、とにかくとして、現在多くの民は、トタン葺の家に住み、ふろしきを被つて、もんぺいをはき、中流以下悉く粗食に甘んじてゐる、といふ。真偽や如何。それほど奥州の地は、産業に恵まれてゐないのであらうか。高速度を以て誇りとする第二十世紀の文明は、ひとり東北の地に到達してゐないのであらうか。否、それは既に過去の奥州であつて、人もし現代の奥州に就いて語らんと欲すれば、まづ文芸復興直前のイタリヤに於いて見受けられたあの鬱勃たる擡頭力を、この奥州の地に認めなければならぬ。文化に於いて、はたまた産業に於いて然り、かしこくも明治大帝の教育に関する大御心はまことに神速に奥州の津々浦々にまで浸透して、奥州人特有の聞きぐるしき鼻音の減退と標準語の進出とを促し、嘗ての原始的状態に沈淪した蒙昧な蛮族の居住地に教化の御光を与へ、而して、いまや見よ、開発また開拓、膏田沃野の刻一刻と増加することを。そして改良また改善、牧畜、林業、漁業の日に日に盛大におもむく事を。まして況んや、住民の分布薄疎にして、将来の発展の余裕、また大いにこの地にありといふに於いてをや。 むく鳥、鴨、四十雀、雁などの渡り鳥の大群が、食を求めてこの地方をさまよひ歩くが如く、膨脹時代にあつた大和民族が各地方より北上してこの奥州に到り、蝦夷を征服しつつ、或ひは山に猟し、或ひは川に漁して、いろいろな富源の魅力にひきつけられ、あちらこちらと、さまよひ歩いた。かくして数代経過し、ここに人々は、思ひ思ひの地に定著して、或ひは秋田、荘内、津軽の平野に米を植ゑ、或ひは北奥の山地に殖林を試み、或ひは平原に馬を飼ひ、或ひは海辺の漁業に専心して以て今日に於ける隆盛なる産業の基礎を作つたのである。奥州六県、六百三十万の民はかくして先人の開発せし特徴ある産業をおろそかにせず、益々これが発達の途を講じ、渡り鳥は永遠にさまよへども、素朴なる東北の民は最早や動かず、米を作つて林檎を売り、鬱蒼たる美林につづく緑の大平原には毛並輝く見事な若駒を走らせ、出漁の船は躍る銀鱗を満載して港にはひるのである。」
「お酒は、どうします? リユツクサツクに、ビールの二、三本も入れて置きませうか?」
「いや、いいです。無ければ無いで、また、それは、べつに。」
「いや、どうも。酒、と聞くとひやつとするよ。針の筵だ。」
「僕もね、ひとりぢや我慢も出来るんだが、君の顔を見ると、飲まずには居られないんだ。今別のMさんが配給のお酒を近所から少しづつ集めて置くつて言つてゐたから、今別にちよつと立寄らうぢやないか。」
「みんなに苦労をかけるわい。」

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