太宰治 『惜別』 「東京はどうでしたか。」…

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GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。 鬯ョ�ョ髮懶ス」�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�」鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ鬮ッ�キ闔ィ螟イ�ス�ス�ス�ア�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�・鬯ョ�エ隰�∞�ス�ス�ス�エ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�セ鬯ョ�」雎郁イサ�ス�シ陞滂スイ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�」鬯ッ�ョ�ス�ォ�ス�ス�ス�ア鬮ォ�カ隰夲スオ�ス�ス�ス�ォ鬮ッ諛茨スサ繧托スス�ス�ス�ァ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ鬯ョ�エ鬩幢ソス�ス�イ�ス�サ�ス�ス�ス�ス髫カ蜻オ�カ�」�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ヲ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬩包スカ闔ィ�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬮ッ貅ッ�カ�」�ス�ソ�ス�ス髯橸スッ陷サ�サ�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ョ�ォ�ス�イ�ス�ス�ス�、�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ゥ蟷「�ス�「�ス�ス�ス�ァ鬩幢ス「�ス�ァ�ス�ス�ス�ス髫エ魃会スス�コ鬯ゥ蟷「�ス�「�ス�ス�ス�ァ鬯ゥ諤憺●�ス�ス�ス�ォ鬩包スカ隰ォ�セ�ス�ス�ス�ェ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ鬮ッ�キ�ス�キ�ス�ス�ス�カ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ァ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�イ鬩包スカ闕オ諤懈ャセ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬮ォ�ィ陋幢ソス�ス�ソ�ス�ス髫イ�ス�ス�キ鬮ョ遏ゥ�ス驢崎「夜垳ツ€�ス�「鬯ゥ蟷「�ス�「�ス�ス�ス�ァ鬮ッ蜿・�ケ�「�ス�ス�ス�オ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�。�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ鬯ッ�ョ�ス�ォ�ス�ス�ス�ア鬯ッ�ョ�ス�ヲ�ス�ス�ス�ェ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�・鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ鬯ョ�エ鬩幢ソス�ス�イ�ス�サ�ス�ス�ス�シ髫カ謐コ諷」�ス�ス�ス�ク�ス�ス�ス�イ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス


青空文庫図書カード: 太宰治 『惜別』

現代語化

「東京ってヤバくね? めっちゃ忙しいし、線路がどんどん増えてて、まさに今の東京の象徴ってカンジ。うるさくて大変だし、平和条約が気に食わねーって市民がギレギレでデモとかやってて、ヤバイ雰囲気。戒厳令とかのウワサも。やっぱ東京の人って愛国心強すぎじゃね?」

「日本の学生に忠孝一元の話をしたけど、忙しくてよく分かんなかった。日本人の愛国心はシンプルで明るいけど、俺のは複雑で暗いんだ。でも、そうでもないのかな? まあ、よくわかんねえ。難しいんだよね。」

「でも日本の若い奴ら、世界の文学メッチャ勉強してるみたい。本屋行ったらビビったわ。どこの国の本も山ほど入荷してて、若い奴らが熱心に選んで買ってる。なんか生きがいを求めてるんかな? 俺も負けずにちょっと買ってきた。東京の若い奴らに対抗して勉強するぜ。あいつら、なんか新しい世界に目覚めてるみたい。まあ、東京の話はそんなカンジ。」

原文 (会話文抽出)

「東京はどうでしたか。」
「東京は、もう、みんないそがしくて、電車の線路が日に日に四方に延びて行って、まあ、あれがいまの東京の Symbol でしょう、ガタガタたいへん騒がしくて、それに、戦争の講和条件が気にいらないと言って、東京市民は殺気立って諸方で悲憤の演説会を開いて、ひどく不穏な形勢で、いまに、帝都に戒厳令が施行せられるだろうとか何とか、そんな噂さえありました。どうも、東京の人の愛国心は無邪気すぎます。」
「お国の学生たちに、忠の一元論はどうでしたか、何か反響がありましたか。」
「これもまた、いそがしくて、何が何やら、僕には、もうわからなくなりました。日本人の愛国心は不穏でも何でも、本質が無邪気で明るいけれども、僕のほうの愛国心は複雑で暗くて、いや、そうでもないのかな? とにかく、僕には、わからない事が多い。むずかしいのです。なんにも、わからない。」
「しかし、日本の青年たちは、いまずいぶん世界の文学を研究していますね。本屋へ行ってみて、驚きました。各国の文学の書物が、どっさり入荷していて、日本の若い人たちは、熱心にあれこれ選んで買っています。何か、生命の充実、とでもいうようなものに努めているのでしょうかね。僕も真似して、少しそんな書物を買って持って来ました。負けずにこれから研究してみるつもりです。僕の競争相手は、あんな東京の若い人たちです。あの人たちは何か新しい世界に erwachen しているようです。まあ、東京に就いての御報告は、そんなものです。」

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