中里介山『大菩薩峠』「神尾も、ああして置きますると我儘が募って…

GoogleのAI「Gemini」を使用して現代語化しました。鬮ｮ雜｣�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�｣鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ髯ｷ莨夲ｽｽ�ｱ�ｽ�ｽ�ｽ�･鬮ｴ謇假ｽｽ�ｴ�ｽ�ｽ�ｽ�ｾ鬮｣豈費ｽｼ螟ｲ�ｽ�ｽ�ｽ�｣鬯ｮ�ｫ�ｽ�ｱ髫ｶ謚ｵ�ｽ�ｫ髯懈ｻゑｽｽ�ｧ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ鬮ｴ驛�ｽｲ�ｻ�ｽ�ｽ隶呵ｶ｣�ｽ�ｸ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｦ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ驕ｶ莨�ｿｽ�ｽ�ｸ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ髯溯ｶ｣�ｿ�ｽ陞ｯ蜻ｻ�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ鬮ｫ�ｲ�ｽ�､�ｽ�ｽ�ｽ�ｧ鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ驛｢�ｧ�ｽ�ｽ隴鯉ｽｺ鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ鬩怜遜�ｽ�ｫ驕ｶ謫ｾ�ｽ�ｪ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ髯ｷ�ｷ�ｽ�ｶ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｧ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｲ驕ｶ荵怜款�ｽ�ｽ�ｽ�ｿ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ髫ｨ蛛�ｽｿ�ｽ隲��ｷ髮矩�醍袖隶�｢鬩幢ｽ｢�ｽ�ｧ髯句ｹ｢�ｽ�ｵ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ�｡�ｽ�ｽ�ｽ�ｺ鬯ｮ�ｫ�ｽ�ｱ鬯ｮ�ｦ�ｽ�ｪ�ｽ�ｽ�ｽ�･鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ鬩搾ｽｵ�ｽ�ｺ鬮ｴ驛�ｽｲ�ｻ�ｽ�ｼ隶捺慣�ｽ�ｸ�ｽ�ｲ�ｽ�ｽ�ｽ�ｽ

青空文庫図書カード: 中里介山『大菩薩峠』

現代語化

「神尾も調子に乗っちゃって困るよ。俺が行ったタイミングで、この縁談をまとめたいんだって。信長様もすごく喜んでた」
「それはおめでたいことじゃないか。そんなおめでたい話に俺が異論があるわけないだろ。で、相手の家柄はどうなんだ？」
「相手は、有野村の藤原の伊太夫の一人娘だよ」
「有野村の伊太夫の娘？」
「そうだよ」
「へえ」
「そこそこ有名な家柄なんだろ？」
「そうだね。この甲州で一番ってくらい家柄がいいらしい」
「そうなのか。伊太夫は俺もよく知ってるけど、その家柄も知ってる。でも娘さんには会ったことないな」
「あんまり人前に出ない娘らしいけど、この縁談は本人から望んだんだって」
「それはいいね。この縁談の世話役は誰なんだ？」
「世話役って？」
「神尾家と藤原家はちょっと家柄が違うだろ。藤原家の娘さんが神尾家に嫁ぐなら、世話役を立てたほうがいいと思うけど」
「失礼ですが、家柄の違いってなんですか？伊太夫の家は、葛原親王以来の家柄で、権現様の前から苗字も刀も許されてたんだって。国主大名の系図にも載ってるくらいだから、神尾家にはお似合いだと思います」
「いや、そういうことじゃなくて。旗本が縁組みするときは、同じ旗本同士か、大名家と、もしくはちゃんとした世話役を立てるのが決まりだ。わかるよな？」
「それは……」
「まだそこまでは決まってないんだ……」
「そうなら、まずはそこを決めてからじゃないとまずいと思うぞ」
「ご親切にありがとうございます。主膳にも相談してみます……」

原文 (会話文抽出)

「神尾も、ああして置きますると我儘が募って困りまする、わたしが参りましたのをよい折に、ぜひこの縁談だけは纏めて帰りたいのでございまする。筑前様にも、このことを大へんおよろこび下さいました」
「それは慶たいことでござる、左様な慶たいことを何しに拙者において異議がござりましょう。して、先方のお家柄は？」
「先方は、有野村の藤原の伊太夫の一の娘にござりまする」
「有野村の伊太夫の娘？」
「左様でござりまする」
「なるほど」
「あれは聞ゆる旧家でありましたな」
「仰せの通り、家柄では多分、この甲州に並ぶ者がなかろうとのことでござりまする」
「その通り、伊太夫は拙者もよく存知の間柄、その家柄もよく承っているが、その息女にはまだお目にかからぬ」
「常には、あまり人中へ出ることさえ嫌うような娘でありましたが、このたびの縁談は、その当人が進みましたものでござりまする」
「それは何よりのこと。この縁談の仮親はどなたでござりまするな」
「仮親と仰せられまするのは？」
「神尾家と藤原家とには聊か家格に違いがござるようじゃ、藤原家の息女が神尾家へ御縁組み致すには、仮親をお立てなさるが順序と考えられるが」
「恐れながら、家格の違いと仰せでござりまするが、あの伊太夫が家は、御承知の通り、葛原親王いらいの家柄と申すことでござりまする、それに権現様以前より苗字帯刀は御免、国主大名の系図にも劣らぬ家柄でござりまする故に、神尾家にとって釣合わぬ格式とは存じませぬ」
「いやいや、そのことではない。およそ旗本の家が縁組みをするには、同じ旗本のうちか、或いは大名の家よりするか、さもなき時はしかるべき仮親を立てるが定め、その辺は御承知でござりましょうな」
「それは……」
「まだそれまでには運んでおらぬのでござりまする……」
「左様ならば取敢ず、そのことをお取定めあってしかるべく存じまする」
「御親切のお心添えを有難く存じまする、よく主膳にも申し聞けました上で……」

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