http://blog.livedoor.jp/hirox1492/archives/12917655.html *鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ッ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ヲ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ェ鬯ゥ蟷「�ス�「髫エ雜」�ソ�ス�ゑスァ鬩搾スオ�ス�コ鬯ゥ�「隰ウ�セ�ス�ス�ス�ケ髫エ雜」�ス�「�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス 鬯ョ�」陷エ�ス�ス�ス�ス�ォ鬮ォ�エ陷ソ髢�セ證ヲ�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ュ鬮」雋サ�ス�ィ髫イ蟷「�ス�カ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ォ?(wayback-GoogleCache)
>すぐに出来て誰でも好印象を持たせる技があったりします。
>「礼儀正しい」<重要です。テストに出ます。
遵法と礼節は「間違いがない」ですからね。
注意: 逆効果を生む「過剰丁寧」に注意
http://mkynet.hp.infoseek.co.jp/webcic/lib/inw2/inw_0403090.html#4 *鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ッ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ヲ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ェ鬯ゥ蟷「�ス�「髫エ雜」�ソ�ス�ゑスァ鬩搾スオ�ス�コ鬯ゥ�「隰ウ�セ�ス�ス�ス�ケ髫エ雜」�ス�「�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス 鬯ョ�」陷エ�ス�ス�ス�ス�ォ鬮ォ�エ陷ソ髢�セ證ヲ�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ュ鬮」雋サ�ス�ィ髫イ蟷「�ス�カ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ォ?(wayback-GoogleCache)
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>日露戦争の前にお傭い外人が、ロシアとの交渉の文章を起案するにあたって、
>「戦争をしない気ならば恫喝的、する腹があるならば筋を通して折り目正しく
>すべきだ」と考えて、ひそかに日本政府の腹を読んだうえで後者を選んだので、
>開戦後外交文書が公表されたときに、国際世論の同情が日本に集ったそうです。
>戦略というものはかくあるべきものでしょう。
岡崎久彦 著 : 戦略的思考とは何か (中公新書, 2003) p.92.
>リデル・ハートの戦略論は「騎士道的であることは、敵の抗戦意思を弱めさせる
>最も効果的な武器である」と言っています。
関連:
バジル・ヘンリー・リデル・ハート
http://www.bekkoame.ne.jp/~bandaru/deta0732.htm *鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ッ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ヲ鬯ゥ謳セ�ス�オ�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ェ鬯ゥ蟷「�ス�「髫エ雜」�ソ�ス�ゑスァ鬩搾スオ�ス�コ鬯ゥ�「隰ウ�セ�ス�ス�ス�ケ髫エ雜」�ス�「�ス�ス�ス�ソ�ス�ス�ス�ス 鬯ョ�」陷エ�ス�ス�ス�ス�ォ鬮ォ�エ陷ソ髢�セ證ヲ�ソ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ュ鬮」雋サ�ス�ィ髫イ蟷「�ス�カ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�コ�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ス�ォ?(wayback-GoogleCache)